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观察生活的技巧(主讲人:李景宽)

魅力大语文 2018-12-08 12:10:16

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有许多孩子向我抱怨说,在所有的学科当中,顶数作文难。

我问,会说话不?

孩子们说,说话谁不会呀,长个嘴就会说话。

我说,会说话就会写作文,只不过是把语音转化成文字罢了。不过,要想写好文章,必须要观察生活,就连文学大师也不例外。

俄罗斯十九世纪短篇小说之父、戏剧家契诃夫、文学巨匠列夫·托尔斯泰,他们的观察生活笔记摞起来比他们的个头还高。

就连我这个干了四十多年的专业编剧,积累的观察生活笔记就有五六十本。

画家练素描,歌唱家练嗓子,厨师练颠大马勺,作家练什么?练观察生活。就连学生作文,也要观察生活。

   一、为什么要观察生活?

巧妇难做无米之炊——没有米,再好的巧妇也做不成饭。同样道理,没有生活素材,再聪明的学生也写不出文章来。

生活素材就好比作文的“米”,平时注意积累,用时才会有“米”下“锅”。

比如,叫你写《总统套间》,你没到五星级大酒店见过,不知道总统套间什么样,那没法写,连我也写不了。只有看过总统套间,才能用笔描述出来。

所以,我们平时要注意观察生活,积累生活素材。只有积累多了,用的时候才能信手拈来。 

二、怎么样观察生活?

观察——观,就是用眼睛看;察,就是体察、感受,用耳朵听,用鼻子闻,用舌头尝,用心来感受。

我在齐齐哈尔给小作家班讲这番话时,有学生说,老师,你说用舌头尝,那马粪蛋子能尝吗?我说,硫酸更不能尝。实际上,我说的,就是让大家仔细体察,能听的听听,能闻的闻闻,能尝的尝尝,这样做感受深刻。

就拿观察动物来说吧,它的形状、皮毛或羽毛(包括颜色)、生活习性,在自然界生物链中它的作用。

比如:秃鹫专门吃被动物们吃剩下的腐烂的肉,被称为大自然的清道夫。

生物链例子:青草——野兔——狐狸——狼。

对事物都要细心观察,能听的听听,能尝的尝尝,能闻的闻闻。但是要注意,对野生动物不要尝,你要尝大熊猫,那可就摊事儿了。对动物要从外形到习性都进行细致观察,然后进行细腻描写。

例如:我15岁的时候,观察一只黑猫,做了这样的记载:

黑猫15岁)

有一只黑猫,长得秀气玲珑,浑身油亮油亮的,像黑缎子一般。它白天总喜欢躺在窗下晒阳儿,四条腿踡着,头枕在前腿上,呼噜呼噜地睡觉。到了晚上,它低着头,老是屋里屋外地走,好像寻找什么,不用说,自然是老鼠喽!当他发现了老鼠洞时,就悄悄地守候在洞口,两只前腿拄地,后腿弯曲着,一声不响,像是为老鼠放哨哩!然而,一旦老鼠从洞里跑出来,它可不给放哨了。只见它弓着腰,腿向前悄悄地挪,快近了,便大吼一声,“嗖”地扑过去,像箭一样迅速。老鼠没等掉头逃跑,早已变成了俘虏。它的动作是那样敏捷,那样利落。它在猛扑的当儿,就像一团黑棉球凭空跃起。 

比如:观察狗,形状(头部、腰身、四肢、尾部)、毛色(毛的长短、颜色),习性(饮食习惯;秉性,凶猛还是温顺;对家人、熟人、生人的态度),特性,鼻子灵敏。看家狗、猎狗、警犬、藏獒、宠物狗各有不同。 

再说观察人吧,他(她)多大年龄,长的什么样:五官(眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、脸庞)、四肢(胳膊、腿、手、脚)、穿什么衣服、鞋,说话的声音,有什么爱好,有什么习惯动作,什么性格(包括脾气秉性)、品行怎样,性情如何,交友处事如何,出身、教养、本领技能(特长)等等。都要观察、了解,你才能从他(她)的这些方方面面去掌握他(她),进而走进他(她)的内心。

当然,以上方方面面都要观察,最后,抓出几个特点就行,不必面具到。

例如:

14岁,高个儿,苗条。瓜子脸,挺白净,柳叶眉下,一对又黑又亮的大眼睛,高鼻梁,两片红红的薄嘴唇,合起来像樱桃,洁白的牙齿,两颗虎牙镶在嘴角两边,一笑两个酒窝。乌黑的两条大辫,在脑后一直垂到腰部。无论冬装,还是夏装,总爱穿一身青。显得很雅致、文静。她的手指细长,人家说她长了一双弹钢琴的手,可她不爱弹钢琴,爱画画。花鸟草虫,仕女图,她最拿手。她出身于文艺之家,妈妈是舞蹈演员,爸爸是国画家。

还要特别观察人的动作,妈妈洗衣服动作、切菜和炒菜动作,姥姥纫针的动作、钉衣服扣子的动作,包括自己某些动作,如学骑自行车动作、学滑跷跷板动作等等。

为什么要观察人的动作呢?因为通过人的动作能够看出这个人在干什么,其)品行怎样,都通过动作表现出来了。一个人上公交车不排队,专门加塞,上车抢座,有老年人站在他旁边,他低头假装看不见,也不让座。看出他不遵守公共规则,不懂礼貌,比较自私。

一个人的动作能够表现其性格。

比如:迟到

正望着霜花遐想,“还不起来上学去!”母亲一声喊,把我从幻觉中惊醒,扭头一看桌上的老座钟,还有5分钟就上课了。我一轱辘从炕上起来,急忙穿棉裤,又穿棉袄,从褥子底下出一只袜子在脚上,又去另一只,没有,急得我火上房,母亲从地上把那只袜子拾起来递给我。下地棉鞋不见了,正要急眼,母亲从炉子旁的凳子上把棉鞋拿过来帮我穿上。我埋怨母亲不该动我的棉鞋。母亲却说,你的棉鞋里头呱呱湿,我给你烤来着。我不听她的解释,抓起书包,只见哗啦一声,文具盒、课本、作业本,撒落到地上,母亲急忙帮我捡,原来我把书包拿倒了。胡乱地把地上的东西进书包里,起就往外跑。母亲一把住我胳膊,给我一个纸包,感觉热乎乎的。 

再说观察植物吧,它的形状、主干、叶子、花、果实,以及它的生长特点、用途,都要观察和了解。柳枝下垂,白杨枝条向上。植物形态各异,颜色姹紫嫣红。

例如:

香炉瓜

绿蔓儿已爬上了用竹竿搭的架子,它身上长着密密麻麻细小的刺儿,毛茸茸的,白亮亮的。蔓儿上的前端伸出有如细粉丝那般细的触觉,我叫它“须儿”,缠住了引导它向上攀援的竹竿。每天,它以几厘米的速度向上攀爬。这几棵秧都已结果了,果实大的有如拳头般大小,扁圆形,上部呈黄色,下部呈白色,就像白球上带顶黄帽子。蔓儿的下端那几朵金黄色的花是不结果的晃花,快要凋谢了,无精打采地萎缩在那儿。蔓儿的上端却疯长着,已结出几个拇指盖般大小的绿钮,绿钮的前端长着绿色的像小箭头的花蕾。这绿钮当然就是果实的雏形,随着它渐渐长大,它前端的花蕾便开出了状入喇叭筒的花儿,每朵花由五个连体的金黄色尖状瓣儿组成,里边的花蕊是个黄色小圆柱体,顶端是个小圆球。蔓儿上的碧绿叶子呈不规则的圆形,像个小蒲扇,衬托着花和果。成熟了的香炉瓜一般像保龄球那么大,呈扁圆形,金红色,它的底部最初那个白球分裂成三个球体,这可以看成是它的三只脚,它整个形状如同香炉,故称“香炉瓜”。

香炉瓜可以观赏,也可以食用,味道如同窝瓜,只是没有窝瓜面,也没有窝瓜甜,但它清淡,更可口。我喜爱香炉瓜,不仅是它的外形让人耳目一新,更重要的是它内在的品格。它从不张扬,默默地生长,努力地向上攀升,尽量达到它自己高度的极限,然后留下它的果实,就随着秋天的离去而中止了生命。果实里包着它的几枚籽,保证了它生命的延续……

再拿观察物体来说吧,它的内部构造、材质、外形、颜色、作用等等,都要观察和了解。 

例如小船:

一叶扁舟,木质结构,两头尖尖,中间宽,两支船桨架两帮,船桨摇动波浪翻,小船驶向天际边。

概括地说,景物包括六大类:天文类、地理类、建筑类、动物类、植物类、用具类,统称为景物。小船是属于哪一类呀?它属于用具类,用具类大到飞机、火车、轮船,小到铅笔、小刀、橡皮。

光说风景,它包括天文类、地理类、建筑类、植物类等构成的景观。

三、找出被观察的事物特点是收获

我观察生活的事例:

我念初中时,为了观察在大热天里狗的状态,跑到乡下,顶着炎炎烈日寻找狗,竟然一只狗也不见,最后发现一只狗躲在碾房里,趴在碾盘下,张着嘴,鲜红的舌头吐出来,流着黏液。回来到图书馆查资料,得知狗的汗腺全在舌头上,它伸着舌头是在排汗。

下雨天,我为了观察雨、感受雨,不穿雨衣,不打雨伞,站在大雨里,观察雨柱倾泻,瞧着地上积水打着旋儿急急火火地哗哗向低处流淌。

大风天,我站在风口处感受风,发现没来得及进窝的鸡们被风刮得趔趔趄趄,顺风跑的鸡那尾巴被风掀开成了团扇面,摇摇晃晃,如同木偶。

一个学期下来,我写的生活札记文字加起来,相当于90篇作文量。下学期开始,我的作文分数直线上升,初中二年我就跻身于班里作文能手行列。

极力找出被观察的事物特点,陶铸根据松树常青的特点,写了经典散文《松树风格》,茅盾根据白杨枝条向上的特点,写了经典散文《白杨礼赞》。 

四、观察中产生的入微感觉是灵感

什么是入微感觉呢?入微感觉就是在观察事物中,产生的细微的独特的感受。这种入微感觉为什么是灵感呢?因为这种微妙的感受具有诗意,属于创作灵感。

比如:树,谁没见过?树根深深地扎进泥土里,树干有层皮保护着,无数枝条横七竖八,绿冠成荫。树叶各具形态,柳叶条状,样子像人的眉毛。榆树叶近似心形,松树叶如针,凡是树叶都是绿色的,到老秋,只有松树叶除外,都由绿变黄,枫树叶由黄变红。

这是我们眼睛观察看到的,但是,进入人的大脑之后,经过过滤和想象而产生的细微感觉却大不一样。

还说树,有个中学生写道: 

沉默了一个冬天,酝酿了一个春天,夏天到了,每一片绿叶都抢着发言。 

绿叶“抢着发言”,这是这位中学生对树的入微感觉,姿态,心态,情态,热烈,热闹,有声有色,争先恐后——感觉细微、独特,绿叶“抢着发言”——没看过这么写的。这是这个孩子对树观察所产生的独特的入微感觉,有诗意。 

比如:风,它是无形的,看不见,但风吹来了能感觉到。

有个孩子写道: 

(风)欢呼着,飞在田埂上,一不小心,跌倒了,惹得麦穗低下了头,偷偷地笑。

欢呼着——是风的情动;飞——是风的行动;跌倒了——是风的得意忘形,是风的一时不慎,写出了风的顽皮、好斗,挺有个性。“惹”(麦穗)、“低下了头”、“偷偷地笑”——别具情态,令人引俊不禁。这,正是入微感觉在生活之树上摘下的奇异之果。 

再比如:风铃

风铃,躲在声音里面的,其实是高分贝的寂寞,如果没有风,一切都是虚空。其实,就算有风,也不过是寂寞的嘴,在安慰世界的失聪。

风铃单调,偶尔振动几声,其实,那是躲着高分贝的寂寞,堪称洞幽烛微,即使凭借风偶尔响起了琐碎的干瘪的声音,那也不过是难以摆脱的寂寞在安慰世界的失聪。太透辟了,直达(抵)精髓!  

再比如:遗憾

本想用石头,打破湖的平静,不料,却惊醒了早晨。

正是入微感觉的扫描和抓拍,从“本想”到“不料”,捧出了转折、跳跃的神奇。这里,“惊醒”用得妙。 

再比如:井

井,地球的眼睛。其眼底在最深层,眼光在最高处。为什么他始终一眨不眨,瞳仁总是那么清澈?因为他目标高远,不为世俗所迷惑。

把井比作“地球的眼睛”,是作者的发现;井的眼底在“最深层”,井的眼光在“最高处”——又是两个新的发现,接着,瞳仁为什么“总是那么清澈”?因为他“目标高远,不为世俗所迷惑”——这是入微感觉,也是创作灵感。

 再比如:鸽

鸽,有人称它是白云的使者。它本来在人间有窝,可它却爱在白云上栖息。人世间的尔虞我诈,杀戮争斗,肮脏不堪,它看够了,厌烦了,白云上才是它的伊甸园。可它为何眼睛红红的?因为它对人类还有同情心,它看不得人世的苦难。

鸽子的眼睛是红的,这是谁都能发现的,它红的原因是因为“它看不得人世的苦难”,这是入微感觉的结果,也可以说,是作者赋予它的品格,实际上鸽子是不具备这样的品格,是作者把它人性化的结果。

 

再比如:云

云,有人把她喻为大山的披肩,而我却把她看作与大山相恋。这对老情人,相恋了千年、万年,云白了头,山秃了顶,可他俩却依然如初。快瞧,云在吻大山的额头,大山红了脸,云羞红了腮。哦,是夕阳公公在偷窥。

云是“大山的披肩”,这是作者引用别人的比喻——一种独特的发现,云“与大山相恋”——这是作者的发现,云“吻大山的额头”,“大山红了脸”,“云羞红了腮”,原来“是夕阳公公在偷窥”,“偷窥”——这是神来之笔,入微感觉的结晶。实际上,云缭绕大山,就像一对恋人在亲吻,大山脸红,云腮红,是夕阳的光照射的结果,作者把这自然现象拟人化,赋予了人性化,才有了“是太阳公公在偷窥”的入微感觉,非常形象、生动,有趣。 

再比如:豆花,它能靠蔓向上攀爬,这是我们所看到的自然现象,那么,你的入微感觉是什么呢?

墙角下的豆花靠绿蔓向上攀爬着,伸头探脑向墙那边张望,它似乎要到邻家表示友好,经过一番努力,它殷勤地爬过了墙头。

这是对墙头豆花的入微感觉,这里有豆花的生态,繁茂,光鲜,靓丽,也有豆花的神态和情态。一个“探头探脑”——把豆花写活了,活泼可爱;“要到邻家表示友好”——意趣尽现;“殷勤地爬过墙头”——形神兼备。

(注:这是以宋朝诗人一句诗译成白话文的,原诗:豆花似解通邻好,引蔓殷勤远过墙。

我们初学观察,不要求对每个观察到的事物都必须有入微感觉,你能初步找出被你观察的事物特点,就可以了。比如我15岁观察“黑猫”,就是找出了它的几个特点,成功的写了短文《黑猫》。要想找出被观察的事物特点,必须观察细致,走马观花不行,要下马看花。就说花吧,花与花相比,不光颜色不一样,花瓣的样子也不一样。比如:菊花瓣丝状卷曲着,爬山虎花瓣像小喇叭,葵花的花瓣像牛舌头。

当你观察事物久了,记录多了,你的入微感觉就会自然而然地产生了。特别要指出的是,观察的同时,伴随着思考,思考有两个翅膀,一是想象,二是联想,叫这两个翅膀展开,飞腾起来。 

五、观察中要调动想象和联想

这是观察事物时非常重要的环节,因为我们的观察不同于科学家的观察,他们是纯客观的观察,我们是要搞文学写作的,我们观察事物必须客观和主观相结合,也就是观察事物要带上你的想象,没有想象能力,就不会有树叶在“抢着发言”;就不会有风一不小心跌倒了,惹得麦穗低头偷笑;就不会有豆花探头探脑张望,向邻家表示友好。

没有想象和联想,看井就是井,就不会想象到井是“地球的眼睛”,由“地球的眼睛”,联想到眼底、眼光和瞳仁;看到鸽子红眼睛,就不会把它眼睛红归结为看不得人世间的苦难;看山和山尖的云,就不会联想到“披肩”、“相恋”,夕阳照射就不会想象到大山脸红,白云腮红,更不会有夕阳公公在“偷窥”的想象。

因此,我们观察事物时,要展开我们的想象和联想的翅膀,你就会产生创作的灵感。 

将观察的事物要善于比喻或拟人化

前面所举的例子,把描写对象都是善于使用比喻,多半是拟人化的。把风看成顽皮的孩子,才有一不小心跌倒了,惹得麦穗低头笑;大山和云相恋,夕阳公公在偷窥;鸽子同情人世间的苦难才红了眼睛;墙头豆花探头探脑,爬过墙头向邻家示好等等。

把观察的事物要善于比喻、拟人化、人格化,就会使你笔下的事物生动起来。

比如:

冬季,太阳像一个薄薄的烧饼,贴在湿冷的天幕上。

闪电像火蛇。

雾如薄纱。

雪花犹如小白蝴蝶。

星星眨着眼睛。

柳树像披肩发的少女,站在河边望着河水出神。

大榕树像长着棕褐色的长胡须的老人。

环形立交桥宛如一只展翅的雄鹰。

白桦林像一群亭亭玉立的少女,青春、靓丽。

草坪像绿色的毡子。

茶花如孩子们的笑脸。

飞机像银鹰,在蓝天上飞翔。

镜泊湖像一面巨大的镜子。

以上例子,都是借用了比喻,其中有拟人化的。这样,形象、生动。 

七、怎样才能把观察到的事物特点和感受记住

要把观察所得到的事物特点和入微感觉用文字记录下来,日积月累,你就拥有了大量的写作素材。当你写作文时,就不至于苦于没啥可写了。

记录的方法有两种:

一种,记在本子上。光观察不记录,过几天就忘掉了。只有记到本子上,经常翻看,就装进脑子里了。

二种,记在卡片上。这种方法好处是积累多了,可以分类。分为风景类,人物类、肖像类、对话类、动作类等等。

好记性不如烂笔头,记在本子上的素材才能装进心里,用时它才会就蹦到笔尖上。 

八、只有观察仔细,才能记得细腻

观察不仔细,记得肯定就不细腻。记得有多细,收获就有多丰。抓出事物特点,称为“发现”。发现越多,你的观察力越强。养成观察生活习惯,才能练就一双敏锐的慧眼。

我已经养成了观察习惯,随时随地都在观察。每到一个新的环境,我都要从里到外仔细观察。外面有什么,形状、颜色、结构;里面有什么,分布或摆设怎样,有什么特点。先记在脑子里,回去后记到本子上。

我从初中一年级就开始记观察生活笔记和日记,一直坚持记到现在,五十余年没有间断过。我写的长篇自传三十多万字,不是靠回忆,而是靠日记提供的,所以真实、翔实。传记的灵魂就在于真实,传记的血肉就在于翔实,我的传记都具备了,靠的是什么,靠的就是日记和观察生活笔记。

大家开始记观察生活笔记,谁坚持的时间长,谁就收获大,不信,请大家试一试。你用文字记的过程,就是练笔的过程。所以,记观察生活笔记有两个好处,一个是积累了生活素材,作文时有“米”下“锅”了;另一个是同时也练了笔。

在这里,我敢预言:如果有哪位同学听了我这堂课,立刻就开始观察生活,记观察生活笔记,锲而不舍,坚持到高考,你的作文肯定满分;坚持十年,你肯定能够成为作家的苗子;坚持二十年,你肯定能够成为优秀的作家。

作者简介

李景宽,黑龙江省艺术研究院国家一级编剧,黑龙江艺术职业学院教授。从事职业编剧四十余年,荣获国家级、省部级奖励六十余项。两部话剧本均获田汉戏剧奖一等奖。小剧场话剧《夕照》由表演大师李默然作为个人告别话剧舞台封箱戏领衔主演,剧本选入《中国20世纪文艺图文志·话剧卷》。八部广播剧荣获国家级一等奖。电视剧代表作《庄稼院里的年轻人》《樱桃》。出版自传《我心空的星》、戏剧集《夕照》等四部。


                    

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